Aktörler

Aileen Wuornos, Amerika’nın kurban tartışmasına yol açan seri katil

Korkunç istismarlarla dolu bir çocukluktan Florida otoyollarındaki kanlı bir cinayet serisine uzanan, Amerika'nın en kötü şöhretli kadın seri katili haline gelen kadının eksiksiz hikayesi.
Penelope H. Fritz
Bizi Google'a ekleyin
Aileen Wuornos
Doğum29 Şubat 1956
Rochester
Ölüm9 Ekim 2002 (46)
MeslekSeri katil

Florida’nın arka yollarına o aylarda çöken dehşet, olağanüstü sistematikti. Cesetler düzensiz aralıklarla çalılıklarda, ormanlık alanlarda ve yol kenarındaki hendeklerde ortaya çıkıyordu — hepsi erkek, hepsi orta yaşlı, hepsi aynı küçük kalibreli tabancayla vurulmuş ve hepsi soyulmuştu. Birden fazla bölgeden dedektifler koordinasyon kurmaya başladığında, örüntü tartışılmazdı. Tek bir avcının peşindeydiler. Hazırlıklı olmadıkları şeyse, avcının bir kadın olabileceği ihtimaliydi.

Bu ihtimal — önce bir spekülasyon olarak ortaya atılan, ardından olağanüstü anlatı gücünü kavrayan basın tarafından büyütülen — soruşturmanın karakterini, başka her şeyden önce değiştirdi. Kadın bir seri katil, hukuki açıdan farklı bir suç kategorisi değildi. Bir .22 kalibre mermi, tetiği kim çekerse çeksin aynıydı. Ancak kültürel ve retorik olarak bu fikir, sismik bir olaydı. Amerikan muhayyilesinde seri cinayet erkeksi bir kategori olarak kodlanmıştı: kültürün erkeklere atfettiği ve belirli, tanınabilir bir patolojinin parçası olarak işlediği yırtıcı bir şiddet biçimi. Erkekleri defalarca, sistematik olarak ve para için öldüren bir kadın, senaryonun hesaba katmadığı bir şeydi.

Basın, kim olduğunu bilmeden ona bir isim verdi: “Ölümün Hanım Kızı” (Damsel of Death). Bu, son derece anlamlı bir ifadeydi. Daha kimliği bilinmezken bile, özellikle kadınsı bir ihlalin figürü olarak konumlandırılmıştı — kendi cinsiyetinin sınırlarını ihlal eden bir kadın. Teşhis edilip yakalandığında bu çerçeve bir efsaneye dönüştü. O sadece yargılanacak bir katil değildi; açıklanması gereken kültürel bir sorundu. Amerika onun üzerine çalışmaya koyuldu. İşi asla tam olarak bitiremedi.

Acıyla Dövülmüş: Bir Katilin Yapımı

Aileen Carol Pittman, 29 Şubat 1956’da Rochester, Michigan’da, doğduğu anda zaten dağılmış bir ailenin içine doğdu. Annesi Diane Wuornos, belgelenmiş psikiyatrik rahatsızlığı olan ve Aileen’in hayatında hiç bulunmamış Leo Pittman’la evlendiğinde on dört yaşındaydı. Bir çocuğu kaçırma ve şiddet içeren saldırı suçundan hapse atılan Pittman, 1969’da hücresinde intihar etti. Aileen onu hiç tanımadı. Hayatının merkezindeki baba şeklindeki boşluk boş değildi — en başından beri dolaylı şiddetle doluydu.

Aileen dört yaşına bile gelmeden annesi onu terk etti. Hem Aileen hem de ağabeyi Keith, onları 18 Mart 1960’ta resmen evlat edinen anneannesi ve büyükbabası Lauri ve Britta Wuornos tarafından alındı. Çocuklar, bunların ebeveynleri olduğuna inanarak büyüdüler. Aileen on yaş civarında gerçeği öğrendiğinde, şok katmerliydi: yalnızca biyolojik ebeveynleri tarafından terk edilmemiş, aynı zamanda kendisini büyüten insanların kimliği konusunda da aldatılmıştı. Sağlam olduğunu varsaydığı zemin aslında öyle değildi.

Wuornos hanesi bir sığınak sunmuyordu. Hem Lauri hem de Britta ağır içiciydi. Lauri, Aileen’i sürekli fiziksel ve duygusal istismara maruz bırakan, dengesiz bir disiplinciydi. Aileen’in daha sonraki anlatımına göre, istismar daha da ileri gidiyordu — hayatının geri kalanında dedektiflere, avukatlara ve belgeselcilere tekrarlayacağı, ancak bu iddiaların düzgünce incelenebileceği bir forum asla bulamayacağı iddialar. Yetişkin ihmali, öngörülemez zulüm ve bir çocuğun bedeninin özel bir korumaya sahip olmadığı dersiyle tanımlanan bu ortam, o hanede uyum sağlayıcı ama başka her yerde yıkıcı olan hayatta kalma stratejileri oluşturdu.

On dört yaşında Aileen hamile kaldı. Detroit’teki bekar anneler evine gönderildi ve Mart 1971’de hemen evlatlık verilen bir oğlan çocuğu doğurdu. Eve döndüğünde anneannesi Britta’nın karaciğer yetmezliğinden öldüğünü öğrendi. Britta gidince ev dayanılmaz hale geldi. Lauri, Aileen’i evden kovdu. On beş yaşındaydı, evsizdi ve çoğu insanın bir ömür boyu biriktireceğinden daha fazla kaybı yoğunlaşmış bir şekilde yaşamıştı. Canavar doğmadı; sistematik ve eksiksiz bir şekilde yaratıldı.

Serseri, Soyguncu, Gelin: Bir On Yıllık Kaos

Kovulan Aileen Wuornos, Amerikan otoyol sisteminde kayboldu. Sonraki on yıl ve daha fazlası boyunca otostop çekti, seks işçiliğiyle hayatta kaldı, hırsızlık yaptı ve birden fazla eyalette sabıka kaydı biriktirdi. Takma adlar arasında gidip geldi — Sandra Kretsch, Susan Blahovec, Lori Grody — her isim, hiçbir zaman tam anlamıyla tutunamayan yeni bir başlangıcı temsil ediyordu. Sadece pervasız değildi; içine yerleşecek istikrarlı bir kimlik asla verilmemiş ve yolun sağladığı malzemelerle doğaçlama yapan bir insandı.

1974’te, on sekiz yaşındayken, Colorado’da alkollü araç kullanma, sarkıntılık ve hareket halindeki bir araçtan .22 kalibre tabanca ateşleme suçlarından tutuklandı. 1976’da, Michigan’a döndüğünde, bir barmenin kafasına bilardo topu fırlattığı için saldırıdan hapse girdi. Sabıkası büyümeye devam etti: sahtecilik, oto hırsızlığı, polise direnme. Ateşli silah suçu kehanet niteliğinde olacaktı.

Aynı yıl, 1976, kısa ve tuhaf bir sapma yaşandı. Florida’da yirmi yaşında otostop çekerken Wuornos, rahat bir hayatı olan ve onunkinden hiçbir şey anlamayan altmış dokuz yaşındaki yat kulübü başkanı Lewis Gratz Fell ile tanıştı. Mayıs ayında evlendiler; düğünleri yerel sosyete sayfalarında bile yer aldı. Evlilik üç aydan az sürdü. Onun dünyasıyla Fell’inki arasındaki çarpışma tam ve onarılamazdı. Fell, Wuornos’un onu kendi bastonuyla dövdüğünü iddia etti; uzaklaştırma emri aldı ve evlilik Temmuz 1976’da iptal edildi. Bu olay bazen onun temel şiddetinin kanıtı olarak sunulur, ancak daha doğrusu, gerçekliklerinin hiçbir ortak yanı olmayan iki insanın — ve istikrar için hiçbir referans çerçevesi ve onu yönetecek aracı olmayan bir kadının — sonucu olarak okunmalıdır.

Tırmanışının net ve belgelenmiş bir dönüm noktası vardı. Mayıs 1981’de Edgewater, Florida’da silahlı soygun suçundan tutuklandı: silah zoruyla otuz beş dolar ve iki paket sigara. Broward Islah Kurumu’nda bir yıldan biraz fazla yattı ve Haziran 1983’te serbest bırakıldı. Geriye bakıldığında, bu mahkumiyet, daha sonraki suçlarını tanımlayacak unsurları yoğunlaştırılmış bir biçimde içeriyordu: soygun, bir silah ve ölümcül güç tehdidini mali bir araç olarak kullanma isteği. Yörüngesi gizemli değildi. Üç eyaletteki mahkeme kayıtlarında gerçek zamanlı olarak kaydedilmişti.

Tehlikeli Bir Aşk: Tyria Moore Yılları

Haziran 1986’da, Daytona Beach’te Zodiac adlı bir barda Aileen Wuornos hayatının en önemli ilişkisini buldu. Tyria Moore yirmi dört yaşındaydı, bir motelde hizmetçi olarak çalışıyordu ve — her iki kadının da ifadesine göre — Wuornos’un herhangi bir rasyonel ölçünün ötesinde sevdiği kişiydi. Kendisine “Lee” diyen Wuornos, dört buçuk yıl sürecek ve ona ilk kez bir yuva benzeri bir şey verecek bir ilişkiye başladı.

Ucuz moteller ve kısa süreli daireler arasında hareket ettiler, Moore’un hizmetçi maaşı ve Wuornos’un otoyollarda seks işçiliğinden kazandığı parayla geçindiler. İlişki yoğun ve sahipleniciydi. Wuornos, Moore tarafından, ona bakma, onu tutma ve karşılığında tutulma ihtiyacıyla tüketilmişti. Kendi tarzında, hiç sahip olmadığı aileydi — ve hiç sahip olmadığı aile gibi, üzerine konulan ağırlığı kaldıramayacak bir temele dayanıyordu.

1989 ilerledikçe ve Wuornos otoyol gezilerinden rehine vermek üzere kurbanlarının eşyalarıyla — kameralar, aletler, silahlar — dönmeye başladıkça, Moore huzursuzlandı. Daha sonraki kanıtlar, kaynağın farkında olmadığını göstermiyor. Dedektiflere daha sonra şüpheleri olduğunu ancak üzerine gitmemeyi seçtiğini söyledi. Bu ihtiyat — ister suç ortaklığı, ister korku, ister aşk, isterse bunların bir bileşimi olsun — Moore’u hem tanık hem de nihayetinde bir araç haline getirdi. Wuornos’un hayatının merkezi olan aşk, dedektifler onu tespit ettiğinde, onu kırmak için kullanacakları zaaftı.

Kan Yılı: Yedi Kurban, Bir Otoyol

Kasım 1989 ile Kasım 1990 arasında Aileen Wuornos, Florida’nın otoyollarında ve arka yollarında yedi adam öldürdü. Hepsi onu almak için duran erkek sürücülerdi. Hepsi .22 kalibre bir tabancayla vuruldu. Hepsi araçları ve eşyaları soyuldu.

Richard Mallory, elli bir yaşında, Clearwater’dan bir elektronik mağazası sahibi, en son 30 Kasım 1989’da görüldü. Cesedi 13 Aralık’ta Volusia County’de ormanlık bir alanda, göğsüne birden çok kez vurulmuş halde bulundu. İlk kurban oydu ve davası tüm olayın yasal ve ahlaki merkez üssü haline gelecekti — Wuornos’un sürekli olarak meşru müdafaa olduğunu savunduğu, davasının üzerine inşa edildiği ve en önemli kanıt parçasının jüriden saklandığı cinayet.

Cinayetler sonraki bahar yeniden başladı. David Spears, kırk üç yaşında, bir inşaat işçisi, 1 Haziran 1990’da Citrus County’de, gövdesine altı kez vurulmuş halde bulundu. Charles Carskaddon, kırk yaşında, yarı zamanlı bir rodeo işçisi, 6 Haziran’da Pasco County’de, dokuz kez vurulmuş halde bulundu — yara sayısı o kadar dikkat çekiciydi ki dedektifler bunu ayrı bir ajitasyon kanıtı olarak işaretledi. Peter Siems, altmış beş yaşında, emekli bir denizci ve Hristiyan misyoner, Florida’dan Arkansas’a giderken tamamen ortadan kayboldu. Arabası 4 Temmuz 1990’da Orange Springs yakınlarında terk edilmiş halde bulundu. Cesedi asla bulunamadı. Siems, kurbanları arasındaki hayalet oldu ve öyle kaldı — hikayesinin son bölümü olmayan kişi.

Troy Burress, elli yaşında, bir sosis satıcısı, 4 Ağustos’ta Marion County’de, iki kez vurulmuş halde bulundu. Charles “Dick” Humphreys, elli altı yaşında, çocuk istismarı soruşturmasında çalışmış eski bir polis şefi, 12 Eylül’de, tamamen giyinik halde, başına ve gövdesine birden çok kez vurulmuş olarak bulundu. Walter Antonio, altmış iki yaşında, bir kamyon şoförü ve yedek polis memuru, 19 Kasım’da Dixie County’nin ücra bir bölgesinde, sırtına ve kafasına dört kez vurulmuş halde bulundu. Onun ölümüyle kan yılı sona erdi.

Wuornos’un bu olaylarla ilgili ifadesini değerlendirmek hiçbir zaman kolay olmadı ve kültürün bununla dürüstçe ilgilenmeyi reddetmesi, davanın en rahatsız edici yönlerinden biridir. Mallory’nin onu vurmadan önce şiddetle saldırdığını ve sonraki cinayetlerin, belirli ve tehlikeli işinin gerçek tehlikelerine karşı kendini savunan bir kadının eylemleri olduğunu iddia etti. Bu iddia doğası gereği mantıksız değildi. Yol kenarında seks işçiliği yapan kadınlar, sistematik olarak eksik sayılan, sürekli olarak az rapor edilen ve yapısal olarak göz ardı edilen rakamlarla şiddete maruz kalıyorlar. Kurbanlarından bazıları onu tehdit etmiş olabilir. Bazıları — daha sonra kabul etti — etmemişti. Sorun, hikayesinin imkansız olması değildi. Sorun, sistemin yapısal olarak onunla dürüstçe ilgilenememesi ve mahkemedeki performansının onu kendisinin en kötü savunucusu yapmasıydı.

Kapanan Ağ: Kanıtlar ve Bir Sevgilinin İfadesi

Wuornos’un üzerine kapanan soruşturma sabırlı ve metodikti. Bir rehinci dükkanı makbuzundaki başparmak izi — Richard Mallory’den alınan bir eşya — dedektiflere ilk fiziksel ipucunu verdi. İkincisi bir kazadan geldi: 4 Temmuz 1990’da Wuornos ve Moore, Peter Siems’in aracını kullanırken küçük bir kazaya karıştılar. Yaya olarak kaçtılar. Görgü tanıkları polise iki kadının tarifini verdi; arabanın iç kapı panelinden alınan bir avuç içi izi daha sonra Wuornos’un kapsamlı sabıka kaydındaki kayıtlarla eşleştirildi. Hayalet bir isme kavuşmuştu.

9 Ocak 1991’de, Port Orange’da The Last Resort adlı bir motosikletçi barında, açık bir yakalama emri bahanesiyle tutuklandı. Çok gürültülü bir şiddet yılının usulüne uygun sessiz bir sonuydu.

Wuornos gözaltındayken, dedektifler doğru bir şekilde tespit ettikleri zafiyete yöneldiler: Tyria Moore. Onu, Wuornos’un faaliyetleriyle ilgili huzursuzluğu artık yönetemeyeceği bir noktaya geldiğinde çekildiği Pennsylvania’da buldular. Polis ona net bir teklifte bulundu: işbirliği yaparsa kovuşturmadan tam dokunulmazlık alacaktı. Moore kabul etti. Birkaç gün boyunca kaydedilen bir dizi telefon görüşmesinde ağladı, yalvardı ve Wuornos’u her şeyi itiraf etmesi için ikna etmeye çalıştı — görünüşte Wuornos’un iyiliği için, aslında bir soruşturma tekniği olarak. Wuornos itiraf etti. Cinayetleri kanıtlar tarafından köşeye sıkıştırıldığı için değil, en çok sevdiği kişiyi yasal sonuçlardan koruduğuna inandığı için kabul etti. Bir bağlılık eylemi olarak sunulan, bir kanıt aracı olarak çıkarılan itirafı, savcılığın ana delili haline geldi. Tüm davadaki en yıkıcı tek gerçekti: onu oraya koymaya yardım eden kişiye olan sevgisinden dolayı kendini ölüm hücresine konuşturdu.

Dava ve Mahkumiyet: Aileen Wuornos Davası

Duruşma 13 Ocak 1992’de başladı ve en başından itibaren adaletle hiçbir ilgisi olmayan güçler tarafından şekillendirilen bir gösteriydi. Wuornos ilk olarak Richard Mallory’nin öldürülmesinden yargılandı — savunmasının meşru müdafaa argümanına en uygun olduğunu düşündüğü ve en ahlaki açıdan önemli gizli kanıtın bulunduğu dava. Savcılık, Eyalet Savcısı John Tanner liderliğinde, davasını büyük ölçüde onun videoya kaydedilmiş itirafına dayandırdı.

Kamu avukatı Tricia Jenkins liderliğindeki savunması tek bir iddiaya dayanıyordu: Mallory’nin Wuornos’a vurmadan önce ona işkence ettiği ve tecavüz ettiği ve kendini korumak için hareket ettiği. Wuornos, avukatının özel tavsiyesine karşı tanıklık etmekte ısrar etti. Bunu belirli bir tür felaket izledi. Gerçeğin bir versiyonunu ya da gerçek olarak deneyimlediği şeyi anlatıyordu, ancak bunu bir mahkeme salonunun gerektirdiği üslupta sunma kapasitesine sahip değildi. Dengesizdi ve gözle görülür şekilde öfkeliydi. Çapraz sorgu sırasında yirmi beş kez Beşinci Değişiklik kapsamında kendini suçlamama hakkını kullandı. Jüri, başına gelenleri anlatmaya çalışan travmatize bir kadın değil, mevcut izlenimlerini doğrulayan dengesiz, tehlikeli bir sanık gördü.

Duruşmanın kritik anı — yeterli bir mesafeden bakıldığında tüm yargılamanın bütünlüğünü sorgulatan an — yargıcın, Richard Mallory’nin daha önce Maryland’de bir hapishanede şiddet içeren bir tecavüzden on yıl yattığına dair kanıtı kabul edilemez bulmasıyla geldi. Gerekçe, standart kanıt kurallarına göre hukuken savunulabilirdi. Sonuç ise öyle değildi. Savunmanın temel iddiası, Wuornos’a bu adam tarafından saldırıldığıydı; bu iddiayı en güçlü şekilde doğrulayan tek kanıt parçası — bu belirli adamın belgelenmiş bir cinsel şiddet geçmişine sahip olduğu — jüriden gizlendi. Karar iki saatten kısa sürede geldi. Karar okunurken Wuornos ayağa fırladı ve jüriye bağırdı; 31 Ocak’ta ölüme mahkum edildi.

31 Mart 1992’de, daha sonra yetersizlikle suçladığı bir vekil avukatın tavsiyesi üzerine Wuornos, Humphreys, Burress ve Spears cinayetleri için itiraz etmeme (no-contest) savunması yaptı. Daha sonra Carskaddon ve Antonio cinayetlerini de kabul etti. Altı ölüm cezası. Bu savunmaları yaparken, ifadesi hukuken önemli bir şekilde değişti: Mallory’nin kendisine saldırdığını savundu, ancak diğer kurbanların saldırmadığını ya da “sadece başlamak üzere olduklarını” kabul etti. Tamamen kontrolünü kaybettiği bir durumda kendi gerçeğinin bir parçasını korumak için son, boşuna bir girişimdi. Sistem bunu her açıdan suçluluğun teyidi olarak aldı.

Uzun Veda: Ölüm Hücresi ve Garip Bir Son Perde

Wuornos sonraki on yılını Broward Islah Kurumu’nda ölüm hücresinde geçirdi; bu dönem, ilişkilerinin bozulması ve gözle görülür bir psikolojik çözülmeyle işaretlendi. Mahkumiyetinden kısa bir süre sonra, kırsal Florida’dan yeniden doğmuş bir Hristiyan olan Arlene Pralle, İsa’nın kendisine Wuornos’la iletişime geçmesini söylediğini belirterek onunla temasa geçti. Pralle mektuplaştı, ziyaret etti ve sonunda Wuornos’u yasal olarak evlat edindi — bu gelişme birçok gözlemciye olağanüstü göründü. İlişki biraz rahatlık sağladı ve ardından tahmin edilebileceği gibi ekşidi. Wuornos, Pralle ve avukatının öncelikli olarak onun hikayesinin ticari değeriyle motive olduğuna inanmaya başladı.

On yıl boyunca zihinsel durumu, mektuplarda ve hapishane röportajlarında belgelenen şekillerde kötüleşti. Hücresine yönlendirilen “sonik basınca”, hapishane personeli tarafından elektromanyetik işkenceye ve birden fazla tarafı içeren koordineli bir komploya maruz kaldığını anlattı. Bu deneyimlerin gerçek bir psikozu mu, uzun süreli hücre hapsinin ve planlanmış bir infazın yakınlığının öngörülebilir psikolojik sonuçlarını mı, yoksa her ikisinin bir bileşimini mi temsil ettiği anlamlı bir şekilde değerlendirilmedi — çünkü devletin onun ruh sağlığını önemli bir şey olarak ele almak için yapısal bir teşviki yoktu. Zaten mahkum edilmişti ve infaz mekanizması zaten işliyordu.

2001’de Wuornos, kendisine kalan tek yetkiyi kullandı. Avukatlarına kalan tüm temyiz başvurularını geri çekmeleri talimatını vererek, etkili bir şekilde infaz için gönüllü oldu. “Yine öldürürdüm,” dedi mahkemeye. “Sistemimde sürünen nefret var.” Bu ifade, tahmin edilebileceği ve büyük ölçüde, pişmanlık duymayan şiddetin kanıtı olarak yorumlandı. Aynı zamanda daha spesifik bir şey olarak da okunabilir: hissetmediği bir pişmanlık performansı ya da adaletten başka çıkarlara hizmet ettiğini doğru bir şekilde tespit ettiği bir sistemin içinde var olmaya devam etmek yerine ölümü seçen bir kadın. Vali Jeb Bush, onu temyizden feragat etmeye ehil bulan üç psikiyatristten oluşan bir panel topladı. 9 Ekim 2002’de Aileen Wuornos, Florida Eyalet Hapishanesi’nde ölümcül enjeksiyonla idam edildi. Kırk altı yaşındaydı.

Son sözü, davanın duruşma dışında en çok alıntılanan unsuru haline geldi — içeriğinden çok, onun hakkında gösterdikleri için: en son anda bile, başka birinin anlatısına boyun eğmek yerine kendi anlatısını oluşturuyordu. “Sadece Kayayla yelken açtığımı söylemek istiyorum ve geri döneceğim. Tıpkı Kurtuluş Günü gibi İsa’yla, 6 Haziran, filmdeki gibi, büyük ana gemi falan. Geri döneceğim.” Mahkeme salonu ve basın onun hikayesini 1991’den beri yazıyordu. O, kendi hikayesini kendisi yazarak gitti.

Wuornos Efsanesi: Kültürel Bir Otopsi

Medyanın Aileen Wuornos’a yapıştırdığı etiket — “Amerika’nın ilk kadın seri katili” — gerçek dışıydı. Kadınlar ondan önce de seri olarak öldürmüştü. Temsil ettiği şey bir ilk değil, bir patlamaydı: erkekleri öldüren bir kadın katil, kadınların mağduriyetini bu tür suçlarda onlar için mevcut olan tek ahlaki olarak okunabilir rol olarak inşa etmiş bir kültürde. Mağdur ya da seyirci olması gerekirdi, tetikçi değil. Bu tersine dönüş — ve harekete geçirdiği belirli cinsiyet politikaları — bir dizi otoyol soygunu ve cinayetini ulusal bir saplantıya dönüştüren şeydi.

Davayı çevreleyen kurumsal başarısızlıkları belgelemeye yönelik ilk ciddi girişim, İngiliz film yapımcısı Nick Broomfield’dan geldi. 1992 tarihli belgeseli Aileen Wuornos: The Selling of a Serial Killer, kamerasını Wuornos’un kendisine değil, kovuşturması etrafında oluşan ticari sirke — hikaye simsarına dönüşen avukata, kitap anlaşması olan yeniden doğmuş Hristiyana, erişimlerini Hollywood yapımcılarına satan dedektiflere — yöneltti. Filmin argümanı kesin ve rahatsız ediciydi: bir jüri onu mahkum etmeden önce, adaleti sağlaması gereken sistem tarafından ticari olarak paketlenmiş ve satılmıştı. Broomfield’ın infazından hemen önce yaptığı devam filmi Aileen: Life and Death of a Serial Killer (2003) daha kasvetli bir belgeydi. Ekrandaki kadın artık bir şey performe etmiyordu. Gerçek zamanlı olarak dağılıyordu ve film gözünü kaçırmadı.

Daha geniş kültürel tartışma, Patty Jenkins’in 2003 yapımı uzun metrajlı filmi Monster ile kesin bir şekilde değişti. Şaşırtıcı fiziksel ve psikolojik dönüşüm içeren bir performansta, Charlize Theron, Wuornos’u canlandırmasıyla En İyi Kadın Oyuncu Akademi Ödülü’nü kazandı ve filmi sadece bir sinema parçası değil, aynı zamanda kültürel bir argüman haline getirdi. Jenkins’in Monster‘ı geleneksel bir biyografik film değildi. Bir trajediydi: ilk cinayeti, geri döndürülemez bir şekilde Wuornos’un ne açıklayabildiği ne de durdurabildiği bir şeye dönüşen gerçek bir meşru müdafaa eylemi olarak çerçeveledi ve her şeyden önce Wuornos ile Moore arasındaki aşkı merkeze koydu — filmin yorumunda, davanın kalbindeki ihaneti en önemli suç gibi hissettirdi. Monster onun masum olduğunu iddia etmedi. Masum ve suçlu kavramlarının, ona ve öldürdüğü adamlara gerçekte olanlar için yetersiz kategoriler olduğunu iddia etti.

Monster‘dan yirmi iki yıl sonra tartışma hâlâ açık. Ekim 2025’te Netflix, Emily Turner tarafından yönetilen ve BBC Studios ile NBC News Studios tarafından yapılan Aileen: Queen of the Serial Killers‘ı yayınladı. Belgesel, gerçek suç türünün izleyicileri tarafından büyük ölçüde yeniden değerlendirildiği bir zamanda geldi — kesin kararlara karşı daha şüpheci, yapısal başarısızlıklara karşı daha dikkatli ve bir davanın, sadece mahkum edilen birey hakkında değil, ilgili kurumlar hakkında neyi ortaya çıkardığını sormaya daha istekli hale geliyordu. Turner’ın filmi, Wuornos’un kendi sesiyle konuştuğu — duruşmasının gerektirdiği performanslardan arınmış — ses kayıtlarından yararlanarak, hem kolay kınamaya hem de kolay kurtuluşa direnen bir portre oluşturdu. Önemli bir izleyici kitlesi buldu. Bu son söz olmayacak.

Aileen Wuornos, idamından yirmi yılı aşkın bir süre sonra, gerçekten çözülemez olmaya devam ediyor. Yedi kişiyi öldürdü. Bu belgelenmiş, kabul edilmiş ve tartışmasızdır. Aynı belgesel kayıtlara göre, aynı zamanda kendisine muazzam, sistematik zarar verilmiş bir kişiydi — doğumundan önce gelen şiddeti olan biyolojik bir baba, yürüyemeden onu terk eden bir anne, onu başarısızlığa uğratan ve sonunda kovan evlat edinen vasiler, jürisinden maddi kanıt saklayan bir ceza adalet sistemi ve soruşturmacılarla işbirliğini, onu korumaya çalıştığı için engellemeye bile çalışmadığı bir sevgili tarafından. Bu iki grup gerçek, birbirini iptal etmeden bir arada var olur. Asla edemezlerdi. Wuornos’un yarattığı rahatsızlık, kayıtlarla ilgili belirsizlikten değil; tatmin edici bir sonuç verecek şekilde bu iki grup gerçeği sıralamanın imkansızlığından gelir.

Onun Amerikan kültürüne dayattığı soru — kimin kurban, kimin fail sayılacağı ve buna kimin karar verme yetkisine sahip olduğu — kültürün herhangi bir kesinlikle yanıtlamamayı tutarlı bir şekilde tercih ettiği sorudur. Yirmi üç yıl ve saymaya devam eden bir mesafeden, yine de sormaya devam ediyor. 2025 belgeseli, sorunun ortadan kalkmadığının yalnızca en son kanıtıdır. Başkaları da olacak.

Etiketler: , , , , ,

Öne çıkan haberler — Who was Aileen Wuornos

Bizi Google'a ekleyin

Tartışma

S kadar yorum var.